治外风入疮口肿毒方

全蝎(一个) 白僵蚕(三个,去丝) 蝉蜕(三个)上为细末。裂葱汁调涂即愈。  
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神授散

治伤折内外损。(予屡用之甚验。)川当归(半两,洗净,别捣) 铅粉(半两,洛粉最上) 硼砂(二钱)上同研细。每服二钱,浓煎苏枋汁调下。若损在腰以上,先吃淡面半碗,然后服药。在腰以下,先服药,后吃面,仍不住呷苏枋汁。更以糯米为粥,入药二钱,拌和,摊在纸上或绢上,封裹损处。如骨碎,则更用竹木夹定,外以纸或衣物护之。沈存中云,长安石使君,一日在 中,忽有呼其姓第,回顾不见。明日过市,复闻呼声,曰∶我无求于 ...
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虚风丸

治大人小儿一切风虚昏眩、神志不爽、心气不宁、手足搐跳,睡卧不稳。麝(一钱) 五灵脂(为末,银器内,炒烟尽为度,秤一两) 白附子(真大者,炮烈,半两) 天南星(大者,炮,去皮脐,一两) 乌蛇(只用项后肉,去皮,酒浸一宿,干,秤一两) 蟾头(一个,大者,炭火烧,烟将尽取出,不令成灰) 赤脚蜈蚣(三条,全者,酒浸一宿,焙干)上除麝处,同为细末,绝细,再入麝同研匀,以醇酒作糊为丸,桐子大。每服一丸,不拘时 ...
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水陆二仙丹

取鸡头去外皮,取实连壳杂捣,令碎,晒干为末。复取糖樱子,去外刺并其中子,洗净捣碎,入甑中蒸令熟。却用所蒸汤淋三两过,取所淋糖樱汁入银铫,慢火熬成稀膏,用以和鸡头末,丸如梧桐子大。每服盐汤下五十丸。久服固真元,悦泽颜色。括苍吴寅仲,久服有奇功。(此药稍闭,当以车前子末解之。)  
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硫附盐矾丸

治经年久病,肠风下血不止,虚弱之甚者,一服见效。(以下二方,上官彦成驻泊传。) 附子(一两,炮,去皮脐,别杵为细末) 绿矾(四两,用瓶子盛,盖之,火 ,食顷候冷取出。入盐一合,硫黄一两,同矾研过,根据前入瓶子内,烧如食顷,候冷取出。再研令匀,为极细末。)上件二味,药末同合一处,令匀,以粟米粥为丸,如桐子大。每日空心用生地黄汁吞下,温酒米饮亦得,每服三十丸。  
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湿

湿有天之湿,雾、露、雨是也,天本乎气,故先伤表之荣卫;水、泥,地之湿也,地本乎形,故先伤皮肉筋骨血脉;酒水、奶酪,饮食之湿也,胃为水谷之海,故先损脾胃;有汗液之湿,亦气也,止感于外;有气之湿,属足太阳所化者也。治天之湿,当同司天法,湿上甚而热者,平以苦温,佐以甘辛,以汗为故;治地之湿,当同在泉法,湿淫于内,治以苦热,佐以酸淡,以苦燥之,以淡泄之;饮食之湿,在上者吐之,在中者夺之,在下引而竭之;汗液 ...
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《金匮要略》云∶太阳中 ,发热恶寒,身重而痛,其脉弦细芤迟,小便已洒然毛耸,手足逆冷,小劳身即热,口开前板齿燥。若发汗则恶寒甚;加温针则发热甚;数下之则淋甚。其人汗出恶寒,身热而渴,白虎加人参汤主之。其人身热疼重,而脉微弱,此夏伤水,水行皮中所致,一物瓜蒂汤主之。东垣分暑病有二∶或避暑深堂大厦,静而得之,名中暑。中暑阴症也,必头疼恶寒,身形拘急,支节疼痛而烦心,肌肤火热无汗,当用大顺散以发散是也。 ...
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肠痈

一妇以毒药去胎后,当脐右结块,块痛甚则寒热,块与脐高一寸,痛不可按,脉洪数,谓曰∶止瘀血流溢于肠外肓膜之间,聚结为痈也。遂用补气血、行结滞、排脓之剂、三日决一锋针,脓血大出,内如粪状者臭甚。病妇惊怕,予谓气血生肌则内外之窍自合。不旬日而愈。  
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消渴

太阴司天,寒水之胜,心火受郁,内热已甚,则当治内热为急,内热未甚,即当散寒解郁为急。如《宣明论》立方着于诸症条下者,具治漏风而渴,用牡蛎、防风、白术,先治漏风为急。若心移寒于肺为肺消,则以心火乘肺伤其气血为急,所移之寒,非正当其邪也,故用参、 、熟地黄、北五味、桑皮、麦门冬、枸杞,先救血气之衰,故不用寒药泄内热也。若心移热于肺传于膈消,则以肺热为急,用麦门冬治肺中伏火为君,栝蒌实、知母泄热为臣,甘 ...
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胸背部

 锁子骨 锁子骨,经名拄骨。横卧于两肩缺盆之外,其两端外接肩解。击打损伤,或骑马乘车,因取物偏坠于地,断伤此骨,用手法先按胸,再将肩端向内合之,揉摩断骨令其复位,然后用带挂臂于项,勿令摇动。内服人参紫金丹,外熨定痛散,再敷万灵膏,其证可愈。人参紫金 定痛散(俱见山角骨伤)万灵膏(见巅顶伤)  胸骨 (附∶胁肋)胸骨图(图缺)胸肌即 骨,乃胸胁众骨之统名也。一名膺骨,一名臆骨,俗名胸膛。其两侧自腋而 ...
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经正六合

人身经脉十二.回环之道.有升有降.阴阳不同.言脉度者.左右男女不同.此人道也.本输皆出于四末(一).阳受气于四末.积阳为天.天之在我者.德也.阳为之主.阴为之辅.名为经正.手足三阳为主.手足三阴辅之.三阴合三阳.名为六合.皆至外而内.不同于经脉脉度之常道.故篇名经别.盖五脏六腑之经脉离合出入.合于天之道也.故本输各脏腑之穴为合.盖指井本乎天气.入肘膝四关(一).乃合于人身脏腑之气.自内而外.偏重五 ...
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针害

凡将用针.必先诊脉.辨其虚实.五脏之气已绝内外者.针之即死.邪正俱虚.其脉小.不可用针而应调以甘药.均详于上.其有邪正俱实.当用纯泻法、如邪实正虚.当先泻而后补之.补泻反.则病益笃.男内女外.男外女内.亦详于前.其补泻有太过不及者.亦能为害.例如邪气实而正气虚.邪气至针下.紧而急.谷气至针下.徐而和.如医者针下不善分析.谷气已至而仍用泻针.则耗损精专之营(一).营者水谷之精气.此所谓刺之害中而不去 ...
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